Rubriky
Magie

O fenoménu „šťastných húdúistů“, část 2

O fenoménu „šťastných húdúistů“1 , část 2 (první část článku najdete zde)

Slíbený druhý díl textu O fenoménu „šťastných húdúistů“ jednoduše navazuje přesně v místě, kde ten minulý skončil[1], a jen na okraj dodáváme, že oba texty jsou jednotnou studií a nikoliv seriálem. Naším hlavním zájmem bude nyní podívat se na zoubek konečně již „šťastným húdúistům“, o kterých jsme se několikrát zmiňovali a pokud pociťoval čtenář u minulého textu menší nauzeu, se „šťastnými húduisty“ již vstoupíme do nejnižších sfér esoterního pekla a budeme konfrontováni s  nejmladší generací samozvaných odborníků na tuto okultní problematiku, kteří do jisté míry reprezentují i dekadenci současné scény českého magického kotlíku. Dodáváme také, že budou pro úplnost analyzovány i zmínky o Michaelu Bertiauxovi z pera českého historika okultismu Milana Nakonečného a tyto ať čtenář nevnímá rozhodně jako součást „šťastného húdúismu“, ale jen jako reference, které se s ním setkávají časově a jsou na něm jinak nezávislé. Více již v textu.

Rubriky
Psychedelia

Houbová cesta

Chci vám vyprávět jeden příběh. Bude to příběh o mé houbové cestě.

Ještě před samotným vyprávěním bych chtěl říci, že ačkoliv v samotném vyprávění možná párkrát zazní, že být na houbách je krásný zážitek, tenhle příběh není o tom, že brát drogy je super. Nejedná se ani o příběh s morálním ponaučením, kde hrdina poruší konvence, vezme si zakázanou látku a nutně končí špatně.

Tenhle příběh by měl být o šamanismu, úctě, respektu a hlubokém vhledu do vlastního nitra. Jedná se o jeden z mých doposud nejhlubších duševních zážitků a přál bych si umět psát mnohem lépe, abych vám z něj mohl předat alespoň určitou část.

Rubriky
Magie

Vúdú, Lovecraft a Necronomicon – část III.

Ostatní souvislosti

Černá obětní koza
Černá obětní koza s uvázaným šátkem kolem rohů. Fotografie z filmu Divine Horsemen: The Living Gods of Haiti. [video]

Některé další analogie můžeme nalézt přímo v Lovecraftových povídkách a různých zmínkách o provádění vúdú rituálů. Například William Seabrook ve své knize Ostrov černých kouzel: vúdú na Haiti v kapitole s názvem „Kozlodívčí nářek“ popisuje rituál nazývaný křest krve, který na Haiti údajně sám podstoupil. Pro zajímavost textu zde cituji klíčové pasáže:

Rubriky
Magie

Vúdú, Lovecraft a Necronomicon – část II.

Konkrétní souvislosti mezi loa a Prastarými 

V minulé části se vúdú pokusilo čtenáře alespoň stručně uvést do problematiky souvislostí mezi vúdú a mýtem Cthulhu. Dnes se blíže podíváme na některé konkrétní podobnosti mezi loa a Prastarými.

Rubriky
Magie

Vúdú, Lovecraft a Necronomicon – část I.

V tomto článku se podíváme na některé z existujících podobností mezi prvky Lovecraftových povídek, mýtem Cthulhu a vúdú. Čtenář by mohl zcela logicky a oprávněně namítat, že podobné prvky lze najít napříč mytologiemi všech kultur, což je samozřejmě pravda. Nicméně některé souvislosti mezi vúdú, Necronomiconem a mýtem Cthulhu se zdají být jaksi významnější a vzájemné vazby mezi lovecraftiánskými monstry a některými z haitských loa jsou těsnější, než je tomu v jiných systémech a mytologiích.

[Redakce informuje: Vúdú bloguje (i) na blogspotu!]

Rubriky
Magie

Thelema for dummies

Thelema pro úplné začátečníky.

Řecké slovo Theléma se překládá jako „vůle“ (přesněji: to, co má být dosaženo). Je to relativně nový duchovní směr (od začátku 20. století), který zcela převrací zažité vnímání světa a společnosti. Základní teze tohoto směru zůstávají často nepochopeny a dochází k jejich dezinterpretaci, když se je kdokoli pokouší vysvětlit pomocí pojmů zažitého nazírání.

Učení předkládá názor, že v současnosti nastává ve vývoji člověka zlom, patrný zatím především v psychické rovině. Existence lidstva se přehnoupne do organizovanější formy, v níž nebude nejvyšší duchovní jednotlivinou člověk, ale celek lidstva, tvořící vědomý organismus. Bytí každého jedince bude podřízeno této vyšší jednotce, každý se stává podmnožinou jednoho organismu lidstva.

Rubriky
Magie

O fenoménu „šťastných húdúistů“

O fenoménu „šťastných húdúistů“1 , část 1.

Českému čtenáři, který je obeznámen s texty s okultní tématikou, jistě neunikl v poslední době se množící fenomén lidí hlásících se k nechvalně známému systému Michaela Bertiauxe, který bývá v našich končinách často identifikován s tzv. „duchy šťastného húdú“.

V rámci této práce budeme analyzovat texty těch českých a slovenských autorů, kteří o tomto fenoménu obšírněji referovali ve svých knihách či článcích a dali tak nepřímo či přímo vzniknout podivnému záchvatu lidí mladší generace, kteří jsou fascinováni temnotou, dekadencí a stránkou osobnosti, kterou nejsou a díky svému věku a zkušenostem ani nemohou být schopni integrovat. Náplní tohoto textu taktéž bude obhajoba Bertiauxova díla a pokus alespoň lehce nastínit o co v něm skutečně jde. V jistém přesahu lze tento text navíc vnímat i jako sondu do toho, jak se u nás o magii píše a jak nedůvěryhodná je role lidí, kteří se stylizují do role autorit a odborníků.

Taktéž dodáváme, že pro toho, kdo vyznává dílo některé z českých okultních celebrit, může být četba tohoto textu poněkud nepříjemným narušením jistot vkládaných do odborníků, kteří za nás tu složitou okultní literaturu nastudují a zesumírují do čtivé podoby.

Z důvodů lepší čitelnosti a příliš širokého záběru, jsme se rozhodli rozdělit tento text na dvě poloviny, proto mnohé z referencí v této první polovině budou naplněny až v jeho druhém pokračování, které se objeví taktéž na stránkách Divinora. [Redakce se navíc autorům i čtenářům omlouvá za nejednotnou vizuální úpravu nadpisů a některých odstavců: dokonalý převod složitého Wordovského dokumentu do redakčního systému by byl nadlidský úkon.]

Rubriky
Mystika

Dionysios Areopagita – O mystické theologii (audio)

Namluvený text je překladem otištěným na Grimoar.cz.

Rubriky
Revue Symposion Zábava

Církev Létajícího špagetového monstra

„I am the Flying Spaghetti Monster. Thou shalt have no other monsters before Me. (Afterwards is OK; just use protection.) The only Monster who deserves capitalization is Me! Other monsters are false monsters, undeserving of capitalization.“ Suggestion 1:1

Seznamte se s Létajícím špagetovým monstrem, symbolem nové sekce Divinora. Co zastupuje a proč se ocitlo zrovna u rubriky Zábava?

Rubriky
Revue Symposion Zábava

Choronzonova pomsta jako aplikace teorie relativity

Všechno je relativní. Stejný název míchaného nápoje – a přesto v jedné své verzi vodka ředí a ve druhé zesiluje. Nemožné? Ó, nikoli!

Choronzonova pomsta je slavným nápojem na české magicko-alkoholické scéně* minimálně od roku 2007. Jeho původní receptura se skládá z alespoň jednoho velkého panáka absinthu a téhož objemu vodky. V této receptuře je vodka takovou levnou náhražkou, která snižuje volty výsledného nápoje (ve srovnání se situací, kdy by se použil tuplák neředěného absinthu). I přes tohle ošizení výsledku lze o drinku hovořit jako o verzi „pro chlapy“. Ženské – jak obecně známo – tyhle dryáky nepijou. Takže vznikla „soft“ verze pro ně – základem se místo absinthu stala tradiční česká tlamolepka „zelená“, vodka zůstala vodkou. Co se ale nestalo? Náhle se z vodky stalo „turbo“ zesilující zelenou!

A to je milé děti konec pohádky o teorii relativity aplikované v praxi. Strýček Fido vám přeje dobrou noc.

*připomeňme široce známou skutečnost, že vztah mezi pojmy „magik“ a „alkoholik“ je velice těsný – vědecky to dokazují jak sociologické průzkumy, tak skutečnost, že obě slova končí na stejná dvě písmena.