<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Komentáře k Divinorum</title>
	<atom:link href="http://divinorum.cz/comments/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://divinorum.cz</link>
	<description>Magické a mystické cesty poznání</description>
	<lastBuildDate>Tue, 24 Jan 2012 13:27:33 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.2.1</generator>
	<item>
		<title>Komentář k příspěvku Křesťanská magie: Ježíš Nazaretský od gert</title>
		<link>http://divinorum.cz/symposion/magie/krestanska-magie-jezis-nazaretsky/comment-page-1/#comment-5041</link>
		<dc:creator>gert</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 24 Jan 2012 13:27:33 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://divinorum.cz/?p=944#comment-5041</guid>
		<description>Křesťanství se tradičně staví k magii s nekompromisní nevraživostí. V některých společenstvích (evangelikální církve) dokonce kvůli tomu došlo k relativizování všech nadpřirozených prvků v náboženství, liberalizaci teologie a redukci religiozity na morálně-filozofický systém. Společenství hlásící se ke katolické, pravoslavné nebo letniční a charismatické tradici naproti tomu magii provozují v každodenním životě, aniž by ji ovšem takto nazývaly. Dle jejich pojetí je okultismus a magie vše, co je buď nadpřirozené, nebo jinak nepravděpodobné a nezpůsobil to „jediný pravý bůh“. Tento rozlišovací znak je tedy klíčový.  
V katolické tradici je kněz „vysvěcen“ - získá tím zmocnění k pastoraci a vyučování, k liturgickým úkonům a zejména k mysteriu, kdy se při magickém rituálu mše provádí znovu oběť Božího syna a pro tyto účely  v rukou kněze změní zázračně chléb a víno svou podstatu na tělo a krev. Obvykle zůstanou v původní formě, ale některé farnosti schraňují jako relikvii hostii, která získala po mši strukturu svalových vláken. Magických prvků je v životě katolíka ale daleko víc, než prostoru zde. 

Letniční bohoslužba se – s trochou nadsázky – dá velmi dobře rozfázovat do klasických konjurací:
Evokace: „Boží lid se schází, aby chválil svého Pána“. Zpěvem s rukama pozvednutýma dochází k vzývání egregora a křesťan se ocitá v Jeho přítomnosti. Zážitek umocňuje spontánní modlitba v jazyku nebo jiný emoční výlev. Při vhodném vedení lze v evokaci pokračovat i během kázání. 

Invokace: „Duchu svatý, přijď … Duchu svatý, víc!“ je běžná invokační formule, po které následuje pocit nadšení a změněného vnímání, kdy si křesťan připadá, že je „v Boží přítomnosti nebo v svatyni svatých a pod.“ Zážitky provází mluvení v jazycích, ztráta stability a pád k zemi, „svatý smích“ popř. extrémnější projevy. Variantou je pocit provinění, nehodnosti a s tím spojená lítost.
Divinace: během invokace dichází k divinaci – zpravidla má některou z následujících podob: „Pán mi ukázal naši zemi, která je zahalení v temnotě a je na ni několik malých světýlek – to jsou sbory znovuzrozených křesťanů. Najednou začala ta světýlka zářit stále víc až temnotu prozářila a celá země byla zalita světlem. Bůh dá naší zemi probuzení, když se budeme modlit a zůstaneme ve svatosti...“ nebo: „Pán mi ukázal, že je mezi námi hřích vzpoury. Nemůže jednat v našich životech, pokud nebude vyznán a nepřijdeme k němu v pokání...“ Případně: „mezi námi je někdo, kdo má bolesti v pravém rameni. Pán ho chce právě teď uzdravit.“

Očarování: letniční společenství preferuje zcela konkrétní modlitby – aby pak bylo průkazné, že Bůh doopravdy jedná: typické jsou modlitby za uzdravení nebo za obrácení nespasených jednotlivců či populací, ale také za přesné finanční částky na pořízení sborového domu nebo zaplacení dluhu... Pro křesťana je důležité, aby věřil, že se modlí v souladu s Boží vůlí a navzdory vůli satanově – ve vyhrocenějších situacích se toto čarování nazývá „duchovní boj“.

Iluminace: čili posvěcení. V Boží přítomnosti a mocí Ducha svatého křesťan odvrhuje vše, co vnímá jako hříšné, vzdává se své vůle a nechává se vést a používat. Tohle se může odehrát jak samostatným niterným zážitkem, tak třeba skrze vzkládání rukou starších, pastora nebo biskupa. 

Takže tolik příspěvek ke KKK</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Křesťanství se tradičně staví k magii s nekompromisní nevraživostí. V některých společenstvích (evangelikální církve) dokonce kvůli tomu došlo k relativizování všech nadpřirozených prvků v náboženství, liberalizaci teologie a redukci religiozity na morálně-filozofický systém. Společenství hlásící se ke katolické, pravoslavné nebo letniční a charismatické tradici naproti tomu magii provozují v každodenním životě, aniž by ji ovšem takto nazývaly. Dle jejich pojetí je okultismus a magie vše, co je buď nadpřirozené, nebo jinak nepravděpodobné a nezpůsobil to „jediný pravý bůh“. Tento rozlišovací znak je tedy klíčový.<br />
V katolické tradici je kněz „vysvěcen“ &#8211; získá tím zmocnění k pastoraci a vyučování, k liturgickým úkonům a zejména k mysteriu, kdy se při magickém rituálu mše provádí znovu oběť Božího syna a pro tyto účely  v rukou kněze změní zázračně chléb a víno svou podstatu na tělo a krev. Obvykle zůstanou v původní formě, ale některé farnosti schraňují jako relikvii hostii, která získala po mši strukturu svalových vláken. Magických prvků je v životě katolíka ale daleko víc, než prostoru zde. </p>
<p>Letniční bohoslužba se – s trochou nadsázky – dá velmi dobře rozfázovat do klasických konjurací:<br />
Evokace: „Boží lid se schází, aby chválil svého Pána“. Zpěvem s rukama pozvednutýma dochází k vzývání egregora a křesťan se ocitá v Jeho přítomnosti. Zážitek umocňuje spontánní modlitba v jazyku nebo jiný emoční výlev. Při vhodném vedení lze v evokaci pokračovat i během kázání. </p>
<p>Invokace: „Duchu svatý, přijď … Duchu svatý, víc!“ je běžná invokační formule, po které následuje pocit nadšení a změněného vnímání, kdy si křesťan připadá, že je „v Boží přítomnosti nebo v svatyni svatých a pod.“ Zážitky provází mluvení v jazycích, ztráta stability a pád k zemi, „svatý smích“ popř. extrémnější projevy. Variantou je pocit provinění, nehodnosti a s tím spojená lítost.<br />
Divinace: během invokace dichází k divinaci – zpravidla má některou z následujících podob: „Pán mi ukázal naši zemi, která je zahalení v temnotě a je na ni několik malých světýlek – to jsou sbory znovuzrozených křesťanů. Najednou začala ta světýlka zářit stále víc až temnotu prozářila a celá země byla zalita světlem. Bůh dá naší zemi probuzení, když se budeme modlit a zůstaneme ve svatosti&#8230;“ nebo: „Pán mi ukázal, že je mezi námi hřích vzpoury. Nemůže jednat v našich životech, pokud nebude vyznán a nepřijdeme k němu v pokání&#8230;“ Případně: „mezi námi je někdo, kdo má bolesti v pravém rameni. Pán ho chce právě teď uzdravit.“</p>
<p>Očarování: letniční společenství preferuje zcela konkrétní modlitby – aby pak bylo průkazné, že Bůh doopravdy jedná: typické jsou modlitby za uzdravení nebo za obrácení nespasených jednotlivců či populací, ale také za přesné finanční částky na pořízení sborového domu nebo zaplacení dluhu&#8230; Pro křesťana je důležité, aby věřil, že se modlí v souladu s Boží vůlí a navzdory vůli satanově – ve vyhrocenějších situacích se toto čarování nazývá „duchovní boj“.</p>
<p>Iluminace: čili posvěcení. V Boží přítomnosti a mocí Ducha svatého křesťan odvrhuje vše, co vnímá jako hříšné, vzdává se své vůle a nechává se vést a používat. Tohle se může odehrát jak samostatným niterným zážitkem, tak třeba skrze vzkládání rukou starších, pastora nebo biskupa. </p>
<p>Takže tolik příspěvek ke KKK</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Komentář k příspěvku Píseň od sedmého ohně &#8211; 2. setkání od Severus</title>
		<link>http://divinorum.cz/divinorum/pisen-od-sedmeho-ohne-2-setkani/comment-page-1/#comment-4981</link>
		<dc:creator>Severus</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 20 Jan 2012 14:05:02 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://divinorum.cz/?p=984#comment-4981</guid>
		<description>Jsou vítány i nové tváře?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Jsou vítány i nové tváře?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Komentář k příspěvku Shapeshifting od Otakar</title>
		<link>http://divinorum.cz/symposion/chaosmagie/shapeshifting/comment-page-1/#comment-4965</link>
		<dc:creator>Otakar</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 18 Jan 2012 16:44:57 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://divinorum.cz/?p=859#comment-4965</guid>
		<description>Pro zájemce o magii: http://kursmagie.cz/</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Pro zájemce o magii: <a href="http://kursmagie.cz/" rel="nofollow">http://kursmagie.cz/</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Komentář k příspěvku Fontána &#8211; analýza filmu od Běta</title>
		<link>http://divinorum.cz/symposion/fontana/comment-page-1/#comment-4940</link>
		<dc:creator>Běta</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 16 Jan 2012 06:51:19 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://divinorum.cz/?p=559#comment-4940</guid>
		<description>Ahoj,moc tomu nerozumím,jen symboly a významy,které spojují člověka a přírodu.
Mám Tě ráda.Máma</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ahoj,moc tomu nerozumím,jen symboly a významy,které spojují člověka a přírodu.<br />
Mám Tě ráda.Máma</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Komentář k příspěvku Křesťanská magie: Ježíš Nazaretský od Brozkeff</title>
		<link>http://divinorum.cz/symposion/magie/krestanska-magie-jezis-nazaretsky/comment-page-1/#comment-4898</link>
		<dc:creator>Brozkeff</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 22 Dec 2011 22:02:44 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://divinorum.cz/?p=944#comment-4898</guid>
		<description>Poznámka k tomu &quot;Otče *náš*&quot; a k tomu závěru, že Ježíš nemusel být jediný. Lze na to nahlížet i ve smyslu věřících křesťanů jako &quot;bratří a sester v Kristu&quot;, kde dokonalým pochopením a žití Kristovy nauky od okamžiku konverze se tento Kristus manifestuje skrze každého křesťana do světa. Takový křesťan tedy ve skutečnosti *je* samotným Kristem, neboť se napojil na nejvyšší zdroj a je kanálem, kterým se tato nauka rozlévá do světa. Vzhledem k překročení dualismu již nehraje roli, jestli jakýsi Ježíš sám dosáhl realizace, neboť stejně jako při tibetské praxi gurujógy dochází ke sjednocení Krista-Ježíše a Krista-křesťana po konverzi a žijícího křesťanskou nauku.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Poznámka k tomu &#8222;Otče *náš*&#8220; a k tomu závěru, že Ježíš nemusel být jediný. Lze na to nahlížet i ve smyslu věřících křesťanů jako &#8222;bratří a sester v Kristu&#8220;, kde dokonalým pochopením a žití Kristovy nauky od okamžiku konverze se tento Kristus manifestuje skrze každého křesťana do světa. Takový křesťan tedy ve skutečnosti *je* samotným Kristem, neboť se napojil na nejvyšší zdroj a je kanálem, kterým se tato nauka rozlévá do světa. Vzhledem k překročení dualismu již nehraje roli, jestli jakýsi Ježíš sám dosáhl realizace, neboť stejně jako při tibetské praxi gurujógy dochází ke sjednocení Krista-Ježíše a Krista-křesťana po konverzi a žijícího křesťanskou nauku.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Komentář k příspěvku Ibogain: Transformační rituál pro nový svět od Petr</title>
		<link>http://divinorum.cz/symposion/ibogain-transformacni-ritual-pro-novy-svet/comment-page-1/#comment-3666</link>
		<dc:creator>Petr</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 20 Aug 2011 17:52:30 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://divinorum.cz/?p=553#comment-3666</guid>
		<description>Z osobní zkušenosti mohu doporučit

http://www.ibogaworld.com/

Ceny mají poněkud příznivější, 1 g HCL  228$, 1 g TA 75$ pouze to trochu déle trvá cca 14 dnů a zasílku jste schopni sledovat pouze na území JAR</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Z osobní zkušenosti mohu doporučit</p>
<p><a href="http://www.ibogaworld.com/" rel="nofollow">http://www.ibogaworld.com/</a></p>
<p>Ceny mají poněkud příznivější, 1 g HCL  228$, 1 g TA 75$ pouze to trochu déle trvá cca 14 dnů a zasílku jste schopni sledovat pouze na území JAR</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Komentář k příspěvku Jak může homeopatie pomoci při magickém rituálu v přírodě od Jana</title>
		<link>http://divinorum.cz/symposion/zdravi/jak-muze-homeopatie-pomoci-pri-magickem-ritualu-v-prirode/comment-page-1/#comment-3284</link>
		<dc:creator>Jana</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 18 Jul 2011 21:55:07 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://divinorum.cz/?p=851#comment-3284</guid>
		<description>Lucko, moooc hezký, příště to můžeme rovnou psát spolu. :-)))</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Lucko, moooc hezký, příště to můžeme rovnou psát spolu. :-)))</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Komentář k příspěvku Jak může homeopatie pomoci při magickém rituálu v přírodě od LuciJe</title>
		<link>http://divinorum.cz/symposion/zdravi/jak-muze-homeopatie-pomoci-pri-magickem-ritualu-v-prirode/comment-page-1/#comment-3282</link>
		<dc:creator>LuciJe</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 18 Jul 2011 17:46:49 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://divinorum.cz/?p=851#comment-3282</guid>
		<description>Tak jsem přemýšlela, jak by podobný článek zněl s použitím aromaterapie...

Magik znavený výstupem na vhodný kopec ošetří unavené svaly levandulí, nejlépe v něčem rozmíchané (ideálně v arnikovém krému). Pokud cestou přišel i k úpalu a úžehu, osvěží se mátou, nejlépe natřenou zezadu na krk (klidně neředěnou). Ta se mu bude hodit i při případném šoku.

Na magika čpícího mátou a levandulí hmyz nejde, ale kdyby ho čistě náhodou nějaký živočich po ztrátě čichu přece jen hryznul, zakápne si to čistou levandulí. Má-li velkou fóbii z infekcí a desinfekční schopnosti levandule mu nestačí, může přidat jednu jednu kapku tea tree. Pokud dále kráčí s plným nosem, svědícíma očima a rukou šátrající v kapse po Zirtecu, bude se mu hodit modrý heřmánek - ale jestli nechce za tenhle trochu dražší olej zaplatit ruku a nohu, poskytne mu zhruba stejný efekt levandule (nebo heřmánková květinová voda). Na puchýře stačí kápnout levanduli (případně opět doplněnou tea tree), pro ty, kdož nevyznávají hodnoty utrpení a chtějí puchýř bezbolestný lze doplnit heřmánkem.

Levanduli může nešikovný rituálník s úspěchem využít i na očistu kruhu a předejít tak dalším krizovým situacím. Navíc ji lze dále použít i na případné popáleniny a řezné rány - neředěnou nakapanou přímo na poranění. Nese-li s sebou magik coby úlitbu pixlu medu, může si případnou popáleninu medem trochu přimáznout - med absorbuje horkost a urychluje hojení (zda ovšem nepřiláká odehnaný hmyz není garantováno). 

Závěrečnou nevolnost v dopravních prostředcích lze elegantně vyřešit inhalováním zázvoru, ovšem máta (případně v kombinaci s heřmánkem)prokáže zhruba stejnou službu. Pro potlačení pocitů &quot;na zvracení&quot; lze kápnout na zápěstí kapku levandule a máty, chvíli třít o sebe (pro zahřátí) a lehce masírovat břicho. Poté si rukama jemně zakrýt nos a ústa a inhalovat.

Shrnuto a podtrženo - s lahvičkou levandule zvládnete každou nástrahu, pokud máte i flaštičku s mátou, prohlašte se za aromaterapeuta :-)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Tak jsem přemýšlela, jak by podobný článek zněl s použitím aromaterapie&#8230;</p>
<p>Magik znavený výstupem na vhodný kopec ošetří unavené svaly levandulí, nejlépe v něčem rozmíchané (ideálně v arnikovém krému). Pokud cestou přišel i k úpalu a úžehu, osvěží se mátou, nejlépe natřenou zezadu na krk (klidně neředěnou). Ta se mu bude hodit i při případném šoku.</p>
<p>Na magika čpícího mátou a levandulí hmyz nejde, ale kdyby ho čistě náhodou nějaký živočich po ztrátě čichu přece jen hryznul, zakápne si to čistou levandulí. Má-li velkou fóbii z infekcí a desinfekční schopnosti levandule mu nestačí, může přidat jednu jednu kapku tea tree. Pokud dále kráčí s plným nosem, svědícíma očima a rukou šátrající v kapse po Zirtecu, bude se mu hodit modrý heřmánek &#8211; ale jestli nechce za tenhle trochu dražší olej zaplatit ruku a nohu, poskytne mu zhruba stejný efekt levandule (nebo heřmánková květinová voda). Na puchýře stačí kápnout levanduli (případně opět doplněnou tea tree), pro ty, kdož nevyznávají hodnoty utrpení a chtějí puchýř bezbolestný lze doplnit heřmánkem.</p>
<p>Levanduli může nešikovný rituálník s úspěchem využít i na očistu kruhu a předejít tak dalším krizovým situacím. Navíc ji lze dále použít i na případné popáleniny a řezné rány &#8211; neředěnou nakapanou přímo na poranění. Nese-li s sebou magik coby úlitbu pixlu medu, může si případnou popáleninu medem trochu přimáznout &#8211; med absorbuje horkost a urychluje hojení (zda ovšem nepřiláká odehnaný hmyz není garantováno). </p>
<p>Závěrečnou nevolnost v dopravních prostředcích lze elegantně vyřešit inhalováním zázvoru, ovšem máta (případně v kombinaci s heřmánkem)prokáže zhruba stejnou službu. Pro potlačení pocitů &#8222;na zvracení&#8220; lze kápnout na zápěstí kapku levandule a máty, chvíli třít o sebe (pro zahřátí) a lehce masírovat břicho. Poté si rukama jemně zakrýt nos a ústa a inhalovat.</p>
<p>Shrnuto a podtrženo &#8211; s lahvičkou levandule zvládnete každou nástrahu, pokud máte i flaštičku s mátou, prohlašte se za aromaterapeuta :-)</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Komentář k příspěvku Ibogain: Transformační rituál pro nový svět od Brozkeff</title>
		<link>http://divinorum.cz/symposion/ibogain-transformacni-ritual-pro-novy-svet/comment-page-1/#comment-3258</link>
		<dc:creator>Brozkeff</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 13 Jul 2011 01:02:22 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://divinorum.cz/?p=553#comment-3258</guid>
		<description>Extrakt:
http://www.maya-ethnobotanicals.com/product_browse.phtml/catid/subid/herbid_024

Reference (teď zrovna 12.7.2011 link nefunguje):
https://www.dmt-nexus.com/forum/default.aspx?g=posts&amp;t=16184

via Conti</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Extrakt:<br />
<a href="http://www.maya-ethnobotanicals.com/product_browse.phtml/catid/subid/herbid_024" rel="nofollow">http://www.maya-ethnobotanicals.com/product_browse.phtml/catid/subid/herbid_024</a></p>
<p>Reference (teď zrovna 12.7.2011 link nefunguje):<br />
<a href="https://www.dmt-nexus.com/forum/default.aspx?g=posts&#038;t=16184" rel="nofollow">https://www.dmt-nexus.com/forum/default.aspx?g=posts&#038;t=16184</a></p>
<p>via Conti</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Komentář k příspěvku Jak může homeopatie pomoci při magickém rituálu v přírodě od tygr</title>
		<link>http://divinorum.cz/symposion/zdravi/jak-muze-homeopatie-pomoci-pri-magickem-ritualu-v-prirode/comment-page-1/#comment-3255</link>
		<dc:creator>tygr</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 12 Jul 2011 19:26:15 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://divinorum.cz/?p=851#comment-3255</guid>
		<description>ano ano, magická komunita je veskrze prolezlá všemožnou alergií, astmatem, praktickou nešikovností a slabostí, tyto rady se jistě budou hodit :-D</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>ano ano, magická komunita je veskrze prolezlá všemožnou alergií, astmatem, praktickou nešikovností a slabostí, tyto rady se jistě budou hodit :-D</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

